东阳人肯吃苦、会吃苦,东阳人肯读书、会读书,这是东阳人留给世人的印象之一。可以说,吃苦耐劳、勤耕苦读是东阳人的文化DNA,是东阳的一种传统人文精神。
原市外国语初中负责人周江跃说,东阳是一块秀丽的土地,但并不丰饶,地少人多,土地贫瘠,特别是唐宋以后,随着北方人士的大量迁入,这块土地上承载的人口急剧膨胀,生存竞争愈为激烈。他说,面对资源禀赋的限制,为冲破土地等资源的束缚,获取更多的机会,谋求更大的发展,东阳人或勤于耕作,或刻苦读书,或研习技艺,形成了以吃苦耐劳、勤耕苦读为特质的传统人文精神。
市文物办副主任、历史学硕士楼天良说,古越人本身就有一种崇尚实干、吃苦耐劳的精神特质,这种可贵的精神特质在历史上一直得以延续;随着北方人的大规模迁入,中原文化“耕读传家”的精神深深影响了古越文化,使人们认识到“耕可以富家,读可以荣家”。南宋时,吕祖谦创立了“金华学派”,提倡事功哲学,讲求的就是功利、效果,吕祖谦的事功哲学是对传统儒学“正其谊不计其利,明其道不计其功”理论的一种反拨,影响甚为深远,这为东阳人的吃苦耐劳、勤耕苦读提供了理论基础。楼天良说,因此,东阳人评价一个人有无出息的心理杠杆是“会读书”,或是“有手艺”,或是“能种地”。
开放开明也是东阳的一种传统人文精神。周江跃说,唐宋以后,北方人口大批迁移此地,古越人能够容忍、接纳外来民族的迁入,这说明古越人具有一种开放的心态。楼天良说,历史上,古越人能够自觉或不自觉地接受外来先进文化,也显示了一种开放的心态。他说,无论是对宗教文化的接受,还是对中原文化的吸纳,都说明生活在古越土地上的人们具有一种开放开明的文化心态。周江跃认为,东阳人走南闯北,随着与外面世界的频繁交流,能够把人家优秀的、先进的东西学过来,这就是一种开放的姿态。东阳人原本只会做黄酒,不会做烧酒,后来有东阳人到“下三府”去做工,看到那里的人在做烧酒,觉得很好,就学会了做烧酒的方法,带回了做烧酒的酒曲,此后东阳人也会酿造烧酒了。
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